My Fulminations

  ധ്രുവ് റാത്തീ ക്കു ഒരു തുറന്ന കത്ത്. ----------------------------------------------------- അവയവ കടത്തിനെകുറിച്ചു ചാനലുകൾക്കു ഉഴപ്പൻ മട്ടിലുള്ള പ്രതികരണങ്ങൾ മാത്രം ആയാണ് കാണുന്നത് . അറസ്റ്റിൽ ആയിപ്പോയവനെ പറ്റി എന്തെങ്കിലും ഒന്ന് പറയേണ്ടേ എന്ന മട്ട് . സാബിത് ഒരു കണ്ണി മാത്രം എന്ന് ആദ്യം പറഞ്ഞെങ്കിലും ഇപ്പോൾ മുഖ്യ ആസൂത്രകൻ എന്നാണ് മാറ്റിയിരിക്കുന്നത് ലേക്ക് ഷോർ ആശുപത്രിയുമായുള്ള ബന്ധം പുറത്തായപ്പോൾ . ആശുപത്രിക്കു ബന്ധം ഇല്ല എന്നാക്കാനല്ലേ ? നന്മ മരം എങ്ങനെ കാശു ഉണ്ടാക്കി എന്നും മറ്റും കുറേശ്ശേ പുറത്തുവരുന്നു. ഗൾഫിലെ ഇന്ത്യക്കാർ നടത്തിയിരുന്നത് മിക്ക ബസ്സിനസ്സുകളും ആര് പൊട്ടിച്ചു എന്നും അതേ ബിസിനെസ്സ് ആര് നടത്തുന്നു എന്നും ധ്രു വ് റാത്തീ ക്കും അതേപോലെ യുള്ള വ്ലോഗര്മാര്ക്കും മോദിയെ കുറിച്ച് കള്ളങ്ങൾ വിളിച്ചുപറയുന്നതിനു പകരം ഇത്തരം സത്യങ്ങൾ പറയരുതോ ? കൂട്ടത്തിൽ അംബരചുംബികളിൽ നിന്നും ചാടി മരിക്കുന്നതോ തള്ളിയിട്ടു കൊല്ലുന്നതോ എന്നൊക്കെ നട്ടെല്ല് എന്ന ഒന്ന് ഉണ്ടങ്കിൽ വീഡിയോ ചെയ്യണം. നന്മ മരത്തിന്റെ വേരുകളിലെ തിന്മ തുറന്നു കാണിക്കണം . പറ്റില്ലെങ്കിൽ മുന്നിൽ തൂക്കി ആട്ടി നടക

Controversy has arisen after Sharshad Baniyandi, the spouse of Ratheena P T, director of the movie PUZHU (പുഴു), claimed in a recent interview with an online media channel that the film insulted the upper caste community. Furthermore, Baniyandi alleged that Mammootty provided financial support to Hadiya, also known as Akhila, for her Supreme Court case and assisted organizations like PFI, SDPI, and SIMI financially. These serious accusations have led to calls for an inquiry by central agencies and a re-audit of his accounts. I believe AN Radhakrishnanji is mistaken. There's an unforgettable scene etched in my memory, witnessed on television. It was when Suresh Gopi started showing a leaning towards the BJP. The event was an Amma's meeting, with Mammootty and other notable stars seated on stage. As Suresh Gopi made his entrance, Mammootty's look of disdain was unmistakable. When he crossed, Suresh Gopi looked at Mammootty, who then abruptly turned away. Such disparity amon

There is no need for concern my friend Rajasekhar Mani . I have killed ten or more snakes of various types in the ALIND quarters in Kundara, Kerala. This sixty-acre land, brimming with cashew trees and resembling a dense forest on the banks of Ashtamudi Lake, was home to many snakes. In 1952, when we moved into a house in Alind Quarters, we had to fight with snakes, various reptiles, and even wolves. The Kerala Nairs are believed to have originated from a Naga or snake-worshipping community that resided somewhere in India. As Kerala emerged from the sea—created by Parasurama, hence known as God's Own Country—the Naga-worshipping people, or Nairs, migrated there. Each Nair family had a Kaav, a sacred place for snake worship. A Kaav typically includes numerous trees, herbs, and idols of snakes, as well as a pond. It was a small forested area. Every evening, lamps were lit at the Nagathara, the place where the snake idol was installed. Noorum Paalum is a renowned offering in these Kaa